Симхат-Тора (Радость Торы) – один из самых весёлых еврейских праздников.
В этот день всеобщего ликования устраивают праздничную трапезу, пляшут, веселятся и поют всевозможные песни и гимны во славу Торы. Буйное, стихийное веселье охватывает всех присутствующих. Ощущение такое, что исчезает мостовая, небесные ангелы поют песни, царь Давид играет на лютне, и каждый чувствует себя так легко, как будто парит в воздухе.

Кажется, одновременно радуются все евреи, жившие в разных странах и в разное время. Здесь “француз” Шломо бен Ицхак (Раши) и “поляк” Моше Иссерлес танцуют бок о бок с “израильтянином” Шломо Алькабецем и Ицхаком Лурией, а “египтянин” Рамбам – с “итальянцем” Моше-Хаимом Луццатто, “европеец” Баал Шем Тов (Бешт) – с “израильтянином” Иегудой Ашлагом (Баал Сулам).

Еврейские праздники, как и самих евреев, отличает одна особенность. Они у всех на виду, о них написано бесконечно много, однако что они представляют собой на самом деле, почти ничего неизвестно. Осенний праздник Суккот не является исключением из этого правила.

Внешние атрибуты праздника достаточно сложны и трудоемки. Нужно выстроить особое строение – сукку. Необходимо подготовить так называемые четыре миним – четыре вида растений: лулав (пальмовая ветвь), адасим (ветки мирты), аравот (ветки ивы), этрог (цитрусовый плод). Кроме всего прочего, праздник сопровождают особые молитвы и ритуальные действия. Спрашивается, зачем все это? Неужели лишь для того, чтобы отпраздновать сбор урожая или/и напомнить о скитаниях евреев после выхода из Египта, как говорят об этом многие комментаторы? Может быть, мы знаем не все…

Еврейские праздники – это не традиция какой-то страны или одного народа, а символы особых духовных состояний, в которых мы достигаем взаимной отдачи, любви друг к другу на все более высоких ступенях и с большей глубиной вовлечения в это соединение нашего сердца и разума.

Если ребёнок на стадии формирования выпадает из социума – он никогда уже не может стать человеком. Мы видим это на примерах детей, воспитанных животными. Это говорит о том, что человек не есть природная данность, а порождение определенной культурной среды, общества.

Общество происходит от слова “общий”. Здоровое, сплочённое общество, основанное на добрых связях, заботится о каждом и даёт человеку уверенность в завтрашнем дне. Если нет правильных связей, общество разрушено, то человек начинает деградировать, и само общество обречено на исчезновение.

Сегодня, как никогда раньше, человек осознает свою зависимость от общества. Но эту зависимость он ощущает не как благо, не как органическую связь, не как защищающую его силу, а, скорее, как угрозу его естественным правам или его экономическому существованию.

Каждая эпоха характерна своими особенностями. Раньше мы постоянно стремились к новым достижениям и страдали от комплекса неполноценности, оказываясь невостребованными. В наши дни у нас есть всё, а страдаем мы от чувства внутренней опустошённости и ощущения бессмысленности жизни.

Это ощущение проникает повсюду и охватывает как молодёжь, так и людей старшего поколения, сделавших успешную карьеру и вполне благополучных.

Мы устали от конкуренции, от общения, которое скорее напоминает обмен вещами на рынке, когда мы вынуждены вступать в сделку по продаже собственной личности. Мы разочаровались в жизни, которая проходит в бесконечной гонке за наслаждениями и побеге от страданий.

Всё в мире инстинктивно тянется к добру и прячется от зла. Многие мечтали бы искоренить зло и всё, что, как им кажется, приносит вред. Однако, во все времена, сколько есть зла – столько и добра, а сколько добра – столько зла.

Благо кроется именно в равновесии.

Добро и зло, любовь и ненависть, правда и ложь, свет и тьма – это две стороны одной медали: проявление желания насладиться в его хорошей и плохой форме. Поэтому в своем истинном виде они очень близки друг к другу.
Недаром говорят: от любви до ненависти всего один шаг.

Вы заметили, что мы живём в эпоху нестабильности? Она во всём: в климате и финансах, в социальной сфере и в области нашего здоровья.
Учёные пугают нас вторым Ледниковым периодом, финансисты – крахом банковской системы, ну, а развал семьи или проблемы с детьми – у каждого третьего. Что это: случайность или закономерность?

Согласно Каббале, причиной всех проблем является отсутствие равновесия, причём, в первую очередь, на человеческом уровне. Именно мы, люди, уничтожаем всю систему равновесия на Земле. И баланс должны восстановить тоже мы – высшая ступень развития.

Вас никогда не удивляло разительное несоответствие наших возможностей и наших поступков?
Человек, “венец Природы”, обладая развитым разумом и чувствами, растрачивает свой потенциал на глупости и взаимные трения. Мы постоянно теряем чувство меры, потакаем своим слабостям, и ничего не в состоянии с собой поделать. Мы не можем устоять перед любыми наслаждениями, и большими и малыми, хотя прекрасно понимаем, как плохо нам будет потом.

Современный человек, с рациональным, научным подходом к жизни, уверен, что в основе всего лежит разум. А чувство – это что-то малозначимое. Сегодня я чувствую себя так, а завтра – иначе. Выпью полстакана вина – жизнь станет веселее, услышу от кого-то печальную весть – и сам взгрустну. Чувство -изменчиво, оно зависит от окружения, от слухов и многих других факторов.

С другой стороны, люди – это чувствующие существа и если сердце не желает что-то принять, разум ничего не стоит. Ведь мы действуем, повинуясь сердцу, т.е. согласно желанию, желание – это наша основа, наша природа. Означает ли это, что всё определяет сердце?

Как правильно соединить вместе разум и чувства?