Судя по всему, черный рынок марихуаны никуда не денется даже после того, как “травка” будет легализована в наступающем году. Таково мнение специалистов в области борьбы с наркотиками, в том числе – Дональда МакФерсона, исполнительного директора организации Canadian Drug Policy Coalition, одного из подразделений университета имени Фрейзера в Британской Колумбии.

“В действительности речь идет лишь о том, на какую долю уже существующего рынка может с течением времени претендовать система, регулирующая оборот. Это – ключевой вопрось”, – уверен МакФерсон.

За последние годы канадский рынок наркотической конопли стал гораздо более разнообразным. Здесь – и местные дилеры, которым можно отправить текстовое сообщение с заказом, и интернет-покупки, и походы в пункты, где “распределяется” медицинская марихуана.

Почти два десятилетия весь мир говорит о “корейской опасности”. Правящий в Северной Корее “режим кимов” постоянно развивает ракетную программу, направленную на создание в конце концов средства доставки ядерного оружия, способного преодолеть расстояние до главного врага КНДР – Соединенных Штатов.

Как сообщает издание National Post, Канада собирается играть одну из главных ролей в мирном сценарии разрешения данной проблемы. В начале следующего года в Ванкувере пройдет встреча министров иностранных дел 16 стран. На этом собрании не будет представителя Северной Кореи, но оно должно обсудить вопросы разрядки данной ситуации.

Многие признают, что сегодняшний кризис напоминает тот, что разразился во время Холодной войны, когда угроза ядерного нападения была реальной.

Опрос общественного мнения, проведенный компанией Ekos Research Associates по заказу информационного агентства The Canadian Press, показал: большинство канадцев согласны с тем, что владение огнестрельным оружием должно быть в городах строго ограничено или вовсе исключено.

Самый высокий уровень поддержки на запрет оружия – в Квебеке, где за это высказываются 76% из числа участников опроса, а самый низкий в Альберте – 48%.

Ни одна из политических партий пока не предлагает введение запрета на оружие, но даже из тех, кто придерживается консервативной идеи, сторонников запрещения – 56%. А ведь среди консерваторов всегда было больше тех, кто традиционно против строжайшего контроля.

Элизабет Маршалл из племени эскасони организует онлайновый аукцион, на котором планирует продать “скальп Эдварда Корнуоллиса”. Далеко не все приветствуют идею распродажи довольно сомнительных “экспонатов”, но сама Маршалл утверждает, что хочет привлечь своей акцией внимание общественности к многочисленным проблемам индейского народа микмак.

На всякий случай она предупреждает потенциальных покупателей и других участников, что аукцион носит чисто сатирический характер. Никто никаких могил, конечно, не разрывал, и настоящих исторически важных предметов на нем ожидать не стоит.

Несколько сот женщин, присоединившихся к ставшему международным движению #metoo, провели в Торонто демонстрацию.

Возникшее после громкого голливудского скандала с продюсером Харви Вайнштейном движение объединяет не только тех, кто столкнулся собственно с сексуальным насилием, но был унижен, оскорблен и обижен другими лишь из-за принадлежности к “слабому” полу.

Для многих участниц, как, например, канадской актрисы и режиссера Девери Джейкобс, это стало первой возможностью выразить свои чувства по поводу пережитого. В первую очередь речь идет о сексуальных оскорблениях и приставаниях на рабочем месте.

Верховный суд Квебека приостановил действие закона “о чадре”, который запрещает появление в учреждениях провинциального и муниципального подчинения граждан, закрывающих от других свое лицо (за исключением, разумеется, случаев заболевания).

Постановление судьи Бабака Барена гласит: Квебек не может заставлять людей открывать их лица до тех пор, пока не установил четких правил, по которым граждане могли бы оспорить свои права, ссылаясь на свои религиозные убеждения.

Билль 62 был принят в Национальной ассамблеей в октябре и сразу был раскритикован многими за его “антимусульманский характер”.

Статья 10 заставляет открывать свое лицо гражданам, получающим услуги общественного сектора, а статья 11 разрешает делать исключение для тех, кто обязан прикрыть лицо по религиозным причинам.