…Бабкину с дедом избу (не ахти какие деньги, но всё ж таки, пусть и дальнее, но Подмосковье), к рукам прибрал Отец Сергий. А руки у Серого ещё с “органской” службы – “чистые”, что, в принципе, не удивительно при его “холодной” голове. Серый, волк, избу стариковскую в обмен на патронажный уход переписал на сельский приход, в надежде на скорый уход. Дурацкий, конечно, каламбур, и тема немудрёного кидалова знакома любой российской бабульке по передаче “Человек и закон”, но ведь покупаются…

Вот и его купились, правда, не сразу, а лишь на десятый год после того, как укатился Колобок на “историческую родину” со скоропостижной своей супругой Халлой Беленькой. Сперва дед с бабкой тешились спасительной надеждой: мол, покатаются непутёвые молодожёны по миру, пообобьют себе сдобные бока, да и прикатятся восвояси. Но не вернулись, ни он, ни она, хоть и разбежались на второй год после женитьбы.

В стопроцентной объективности предлагаемого вашему вниманию материала сомневаться не приходится точно так же, как и в том, что долгожданное освобождение многострадального Крыма от фашиствующих бандеровцев, джихадствующих крымских татар и натовских упырей, пьющих кровь русскоязычных младенцев, свершилось! И при этом, заметьте, безо всякого участия воинских подразделений Росийской Федерации.

Подвергнуть сомнению кристальную истину нижеприведенных хроник решится лишь зомбированный майданской пропагандой замшелый гуцул, принципиально игнорирующий Первый канал российского телевидения и в отличие от всего прогрессивного человечества не отслеживающий последние геополитические тенденции по материалам “боевого листка” Союза Архангела Михаила.

Английский мы еще не выучили, а вот русский уже слегка успели подзабыть. Так бывает, ничего не поделаешь, и в подтверждение этому – наши с вами всевозможные “иншуренсы”, “лоеры”, “дилярни”. С праздниками тоже совершенно глупая складывается ситуация. Все эти Дни святого Валентина, Дни Независимости и Синко де-майо до сердца так и не дошли, а вот праздновать старое доброе Двадцать третье февраля уже как-то рука не поднимается. Даже Новый год в этих краях и тот не такой, как “там”, какой-то он обделенный и вторичный. Елки на помойках сразу же после Рождества, лампочки выключаются за неделю до того, как “мы ходим в баню”, и когда бы не предпраздничная истерия на Первом канале, то вообще бы не Новый год, а натуральное “кристмассовское” похмелие.