Читая Тору, человек, как правило, рисует себе картину неких исторических событий, произошедших когда-то с евреями. Но если знать внутренний смысл слов Торы, картина получается совершенно иная – проявляется сетка сил, управляющая нашим миром. Сегодня – глава “Ваигаш”. Это значит “И подошел”.
Со своим учителем Михаэлем Лайтманом, основателем и главой Международной академии каббалы (МАК) беседует его ученик, известный сценарист и кинорежиссер, Семен Винокур.
– Наша глава продолжает рассказывать нам о непростых перипетиях отношений Йосефа, ставшего полновластным правителем Египта, и его братьев, которые и продали его когда-то в египетское рабство.
– Каждый из нас как-то пройдет эти проблемы, которые прошел Яаков со своими детьми и с Фараоном, символизирующим огромный человеческий эгоизм. Все, о чем здесь рассказывается, – это состояние человека, который постепенно раскрывает свой эгоизм и не знает, как с ним справиться.
С одной стороны, он раскрывает в себе “сыновей Яакова” – это свойство отдачи в человеке; с другой, – в нем раскрывается свойство получения, “Фараон”. И он не знает, как совместить в себе эти два противоположных свойства, эти две силы, кроме которых в мире ничего больше нет.
И здесь понемногу раскрывается, как их можно совместить. Сначала в “Египет” (эгоизм) входит “Йосеф”. Потом к нему подключается “Биньямин”, потом приглашают “Яакова”. И постепенно, вместе со всеми “братьями” – со всеми этими альтруистическими свойствами – человек начинает создавать систему, которая в итоге исправит “Фараона” и сможет вытащить из Египта все его части, кроме той маленькой части, которую исправить невозможно до Полного Исправления.
Здесь нам рассказывают, как строится эта сеть взаимосвязей, соединений между альтруистическими и эгоистическими свойствами внутри человека.
– Вернемся к нашим героям. В “Большом комментарии” говорится так:
Приближалась развязка драмы. Йосеф попросил удалиться всех египтян, после чего обратился к братьям:
– Скажите, тот брат, о котором вы говорите, что он умер, – точно ли он умер?
– Да, – ответили они.
– Лжецы! Вы продали его! Откуда я знаю?.. Я – Йосеф!
Все застыли, пораженные его словами… Какой там Шекспир?! Просто мороз по коже…
– Голливуд отдыхает!
– А вот что дальше написано в письменной Торе:
/3/ НО НЕ МОГЛИ БРАТЬЯ ОТВЕЧАТЬ ЕМУ, ИБО СМУТИЛИСЬ ПЕРЕД НИМ. /4/ И СКАЗАЛ ЙОСЕФ БРАТЬЯМ СВОИМ: “ПОДОЙДИТЕ ЖЕ КО МНЕ!”. И ОНИ ПОДОШЛИ, И СКАЗАЛ ОН: “Я ЙОСЕФ, БРАТ ВАШ, КОТОРОГО ВЫ ПРОДАЛИ В ЕГИПЕТ! /5/ ТЕПЕРЬ ЖЕ НЕ ПЕЧАЛЬТЕСЬ, И ДА НЕ ПОКАЖЕТСЯ ВАМ ДОСАДНЫМ, ЧТО ВЫ ПРОДАЛИ МЕНЯ СЮДА, ИБО ДЛЯ ПОДДЕРЖАНИЯ ЖИЗНИ ПОСЛАЛ МЕНЯ ВСЕСИЛЬНЫЙ ПЕРЕД ВАМИ. /6/ ИБО УЖЕ ДВА ГОДА ГОЛОД В СТРАНЕ, И ЕЩЕ ПЯТЬ ЛЕТ БУДУТ БЕЗ ПАХОТЫ И ЖАТВЫ. /7/ И ПОСЛАЛ МЕНЯ ВСЕСИЛЬНЫЙ ПЕРЕД ВАМИ, ЧТОБЫ ПОДГОТОВИТЬ ДЛЯ ВАС СТРАНУ, ЧТОБЫ ДАТЬ ВАМ ДОЖИТЬ ДО ВЕЛИКОГО СПАСЕНИЯ. /8/ ИТАК, НЕ ВЫ ПОСЛАЛИ МЕНЯ СЮДА, А ВСЕСИЛЬНЫЙ…
Совершенно неожиданно!
– Он просто объясняет им общую систему Мироздания.
– Обычно люди мстят за причиненное им зло. А тут это духовное свойство – Йосеф – просто говорит: “Все происходит в соответствии с программой творения”.
– И происходит это внутри каждого человека, который постепенно раскрывает Высший мир.
Он выходит из своего Вавилона и проходит все эти перипетии. Обнаруживает в себе этих 12 сыновей Яакова – 12 свойств внутренней системы своей души. Затем он входит в Египет – то есть, в осознание своего эгоизма – и с помощью этой системы начинает работать с ним.
Ведь что предстоит совершить человечеству? Весь свой первородный эгоизм обратить в альтруизм, в любовь. Не зря же сказано: “Возлюби ближнего, как себя”.
И здесь показан первый контакт между альтруистической системой – “12-ю сыновьями Яакова” – и эгоистической системой – “Фараоном”.
Эти две системы – две силы – обе исходят от Творца, и нет лучшей и худшей. Надо смотреть на эти две вещи как на плюс и минус. Без их взаимодействия ничего не бывает, а мы должны правильно их использовать.
Тора как раз и рассказывает о постепенном правильном соединении эгоистических и альтруистических свойств. В этом и заключается вся цель.
– Чему учит нас вся эта история с Яаковом и его сыновьями в Египте?
– Все, что происходит у нас в душе, должно воплощаться и в материю нашего мира, потому что, как мы уже говорили, материальный и духовный мир неразрывно связаны.
Но для нас сегодня главное не то, что произошло когда-то в истории с какой-то группой людей или с каким-то народом: то, что произошло когда-то, – уже произошло. Это уже история.
Главное – то, что происходит и должно произойти в каждом из нас. Каждый из нас пройдет эти состояния – вот что важно.
– В каком состоянии по отношению к этой истории находится мир сейчас?
– Мир сегодня только еще начинает осознавать, что эгоизм является злом. Мы из кожи вон лезем, стараясь в чем-то превзойти других, стараясь уколоть или унизить друг друга. В этом мы видим смысл жизни.
Это и есть власть “Египта” над нами. Мы только начинаем понимать, – в какой тупик загнал нас наш эгоизм. “Египет” сегодня – это весь мир.
– И уже встает новый Фараон.
– Да, после “семи тучных лет” мы входим в “семь голодных лет”. А это очень серьезно. И чтобы выбраться из этого, надо ощутить наше сегодняшнее состояние как порочное и захотеть выйти из него.
Нам придется вместо ненависти к ближнему учиться любить его, используя те знания и свойства, которые скрыты в нас, не ожидая, пока мир заставит нас это делать. Ведь то, что есть в Замысле Творения, так или иначе, произойдет.
Вопрос лишь в том, используем ли мы эти свойства под давлением огромных несчастий, даже мировых войн, – или успеем сбежать из нашего “Египта”.Пока еще выбор за нами.
Д-р Михаэль Лайтман
Основатель и глава Международной академии каббалы (МАК).
www.michaellaitman.com/ru/
