Вышла в свет новая книга Владимира ГАЛЬПЕРИНА “Ой вей Zidovske Mesto”. Мы публикуем некоторые главы из неё… Книга ограниченном тиражом будет продаваться в редакции Russian Canadian Info
“Скрыться в гуще народа, веру которого ты принял,
хотя это стоило тебе жертв, не значит убежать от Адоная…”
Лион Фейхтвангер. “Испанская баллада”.
О том, что Соединенные Штаты, ничто иное как “плавильный котёл” разномастных этносов, твердят все кому не лень. Так-то оно так, да вот только кипя и булькая в непосредственном соседстве друг с дружкой, так и не переплавились населяющие эту землю племена в “новую общность – Соединенноштатовский Народ”. Не переплавились, и слава Богу. На мой взгляд, в пресловутом американском котле, плещется не скучное однородное варево, но развеселая пестрая окрошка, в которой, если пригляделся – то такой ингредиент может высмотреть, что от удивления глаза на лоб вылезут. …От удивления и от неимоверной жары. Так что, – одевайтесь полегче, ведь отправляемся мы в гости к этнографическому чуду, обитающему в знойной пустыне штата Нью-Мексико.
Однако, для начала, немного истории…..
Истории грустной, и многим хорошо известной. Да простят мне, сей пролог люди знающие, впервые же об этом слышащим сообщаю, – для испанских евреев девяностые годы пятнадцатого столетия ознаменовались цепью трагических событий, положивших конец их многовековому присутствию на Пиренейском полуострове. В жуткие те времена, перед почти полумиллионной иудейской общиной встал трагический выбор, – либо принятие христианства, либо немедленное изгнание за пределы католического королевства. Третьего варианта испанский престол бедолагам не предоставил.
Евреи, покинувшие страну, расселившись в веротерпимых государствах Средиземноморья, Южной Европы и Северной Африки, превратились в так называемую “сефардскую диаспору”, оставшиеся же под властью испанских королей с тяжелым сердцем приняли католицизм. Марраны (Marranos) – “свиньи” – так прозвали несчастных вероотступников бывшие их единоверцы. Католическое же духовенство, тоже особой любовью неофитов не жалуя, нарекло свежеиспеченную паству – “конверсос” (Conversos) или “новые христиане”. Неприязнь к “конверсос” наряду со многими фактами (обособленность, иной язык, материальная независимость), еще и тем обуславливалась, что многие из них продолжали исподтишка соблюдать еврейские обычаи. Этакая “фига в кармане” не считалась личным делом “новых христиан” и жестоко каралась святыми отцами. Суды инквизиции, пытки, тюрьмы, костры… Но чем суровее делались репрессии, тем изощреннее прятали марраны от посторонних глаз свою тайную но истинную Веру.
Стоит ли после всего сказанного удивляться тому, что среди первых испанцев переселившихся из Старого Света в Свет Новый, преобладали “конверсос”, благоразумно предпочитавшие неустроенный быт колоний близкому соседству с инквизицией. И действительно, на ранней стадии своего существования, заморские края оказались подлинным раем для “подпольных” евреев. Шутка ли, ведь даже сам дон Губернатор Новой Испании (современная Мексика) Луис Карваджал, был сыном “нового христианина”. Свобода, как известно, имеет обыкновение кружить головы, и постепенно дошло до того, что некоторые из вновь обращенных католиков осмелились открыто именовать себя иудеями. Впрочем, как это тоже обычно случается, их радость оказалась преждевременной. Уже в 1580 году длинная рука Святого Ордена протягивается через Атлантический океан, и в центральных населённых пунктах колониальной Мексики появляются инквизиционные трибуналы. Центральный трибунал в Мехико просуществует вплоть до середины девятнадцатого века, в последние годы – несколько “беззубый”, но безусловно зловещий до конца своих дней. А тогда, на исходе века шестнадцатого снова заскрипели дыбами пыточные камеры, вновь запылали костры с еретиками, и, стало быть, тем, кто поторопился в годы “гласности” наболтать о себе лишнего, пришло время собираться в дорогу. Куда? Конечно на север, в тогда еще дикие, необжитые и от того не доступные для инквизиции земли. Уже потом, столетия позже, эти бескрайние пространства станут американским “Диким Западом”, – штатами Нью-Мексико, Аризона, Техас. И там, в безводных пустынях, в бескрайних прериях след испанских марранов исчез навсегда….
Самуэль Санчес родился и вырос в крошечном пыльном городке на юге Нью-Мексико. Таких как он называют “чикано” – американский мексиканец, один из тех, чьи предки жили в этих краях испокон веков, во всяком случае задолго до того, как эта потрескавшаяся земля стала Соединенными Штатами.
– В день моего тринадцатилетия, – рассказывает Сэм, – прадед обратился к деду со странными словами: “Настало время рассказать всю правду”.
…И повел меня дед к старому колодцу. По дороге непонятно зачем, завел он скучный разговор о еврейских персонажах Старого Завета, о иудейском происхождении Иисуса Христа и о прочих вещах, хорошо известных любому, даже не слишком искушенному в библии христианину.
Не перебивать старших, – Сэма приучали с раннего детства. Но такое складывалось впечатление, будто дедушка напрочь позабыл о том, что внук вот уже пятый год посещает воскресную школу при городской церкви. И вдруг, как бы в ответ на немой вопрос в глазах Самуэля, незнакомым, каким-то деревянным голосом старик отчеканил: “Eres Judio” – “Ты еврей!”
– “Нет”, запротестовал обескураженный паренек. “Никакой я не еврей, я католик!”
– “No, eres Judio !!” – строго повторил дед.
– Я был оскорблен в лучших своих чувствах, потрясен до глубины души, -вспоминает Сэм. – Ведь в здешних краях, все от мала до велика знают, что именно евреи убили Спасителя нашего Иисуса Христа, и даже само слово “Худио” (Judio) в нашей округе использовалось исключительно как бранное. И вот теперь, родной дедушка, в день тринадцатилетия, швыряет в лицо родного внука это мерзкое слово. Я остолбенел, и уже в следующее мгновение старик окатил меня с ног до головы ведром ледяной колодезной воды. Это оказалось хуже удара в солнечное сплетение, этот шок нельзя было ни с чем сравнить!!
– No mas boutizado – Больше некрещеный, – зловещим шёпотом в самое ухо произнёс дед.
– Эти три тихих слова, прогремели громом среди безоблачного дня, казалось, что после этой дикой фразы, земля разверзнется под нашими ногами, и оба мы полетим в преисподнюю. Но уже через секунду, в тот миг, когда струи холодной воды вперемешку с солёными слезами стекли с моего лица, я всё понял. Я понял вдруг, но от начала и до конца, – откуда все эти наши “идиотские” семейные обычаи, откуда эти странные кушанья, эти таинственные , шёпотом произносимые заклинания….
Мы евреи! Пресвятая Дева, какой позор, мы тайные евреи!!!
