На днях я совершил открытие, которое полностью перевернуло мои представления о человечестве. Я вдруг осознал, что подавляющее большинство людей, особенно население индустриально развитых стран и в первую очередь пресловутый “золотой миллиард” – сумасшедшие.
Давайте уточним это понятие. Согласно словарному определению, сумасшествие – это потенциально неизлечимое тяжелое психическое расстройство. Психически больной человек может испытывать сильные субъективные страдания, не имея при этом никаких внешних объективных признаков физической патологии, и наоборот, при неадекватном поведении чувствовать себя прекрасно, в то время как все окружающие считают его психически больным. Иными словами, псих испытывает горе или восторг без реальных на то причин.
Но этого мало. Безумцев отличает еще неадекватное поведение. Показательный пример – так называемая аллотриофагия, то есть поедание несъедобных веществ и предметов. Если вы видите, что кто-то завтракает битым стеклом, то он, несомненно, псих.
И, конечно, сумасшедшие несут чушь, то есть говорят ерунду. А чушь – это нечто не соответствующее действительности.
Попробую все сказанное выше обобщить и спрессовать в некое самопальное определение, не претендующее на научную строгость и статус безоговорочной истины. Итак, сумасшествие есть уход от реальности в сферу умозрительных химер. (Химера – в греческой мифологии извергавшее огонь чудовище с головой и шеей льва, туловищем козы и хвостом дракона. В переносном смысле химера – фантазия, несбыточное желание или действие).
А теперь посмотрим, чем все мы с вами занимаемся: читаем газеты и книги, смотрим телевизор, ходим в кино, слушаем музыку, разговариваем друг с другом. Все перечисленное не имеет ничего общего с окружающим нас реальным предметным миром. Ну, где вы видели в жизни таких гладких, совершенно не прыщавых красоток, как на глянцевых журнальных обложках! А разве можно остаться не просто живым, а без ссадин и переломов после заурядной кинематографической потасовки, без которых обходится редкий современный фильм? Не случайно отличающиеся природным здравомыслием коты и собаки не реагируют на телевизионные картинки и отражения в зеркалах, а также совершенно равнодушны к денежным купюрам, пищевая ценность которых равна нулю.
“Человек находится под постоянной бомбежкой: картины, фотографии, иллюстрации, мультфильмы, комиксы, кинофильмы, телевидение. И в некоторых случаях – даже слишком часто – эта бомбежка в буквальном смысле сводит людей с ума. Но так было не всегда. Когда-то вы видели то, что видели. Вы видели предметы такими, какие они есть. Либо предмет есть, либо его нет. Мир был миром. Он был самим собой, а не своим образом, не дешевой копией. И жизнь тогда была лучше, чем сейчас. Люди были здоровее, счастливее, разумнее, – говорит психиатр из плутовского романа английского писателя Джеффа Николса “Бедлам в огне”. – Мы имеем десять пациентов с различными формами сумасшествия. Их объединяет то, что они видели слишком много образов. Поэтому в первую очередь мы оберегаем их от источника безумия. Поймите, мы не против визуальных раздражителей как таковых. Мы не возражаем, если наши пациенты будут смотреть в окно, но мы не позволяем им смотреть на картины и фотографии видов из окна. Наши пациенты могут сколько угодно смотреть на цветы, но натюрморты с цветами у нас под запретом. Таким образом мы создаем среду, свободную от образов. Никакого телевизора, никаких фильмов, никаких книг с картинками, никаких журналов в глянцевых обложках, никаких расписных рубашек или обоев и так далее”.
Да, разумеется, безумная идея о всеобщем безумии пришла мне в голову не сама по себе, а в результате чтения книг, то есть под давлением чужих мыслей. Впрочем иногда именно книги помогают нам сохранить здравомыслие в современном мире, похожем на сумасшедший дом. Или думать, что мы его сохраняем.
В 1997-м году вышел бестселлер замечательного английского фантаста и популяризатора науки Артура Кларка “3001: Последняя Одиссея”. Он завершал прочитанный мной ранее цикл романов, поэтому мне ужасно захотелось узнать, чем там все кончилось. Из-за того, что русский перевод задерживался, я купил книгу на английском языке и с интересом начал ее читать. Десятилетнее блуждание в дебрях английских фраз (именно столько я мусолил эту книжку) окончательно убедило меня в том, что большинство людей – психи. Один из персонажей романа аргументировал такое утверждение ссылкой на массовую религиозность. Вера в сверхъестественное, по его словам, это наиболее яркое проявление неадекватности. Очевидной реальности противопоставляется нечто, чего никто никогда не видел и о чем не существует ни одного убедительного свидетельства.
И наконец еще одна книга ненавязчиво дала мне понять, что и сам я вовсе не составляю исключения. Это воспоминания американского психиатра Джеффри К. Зейга о гениальном психотерапевте Милтоне Эриксоне. Там много интересного, в том числе сделанный мимоходом лаконичный перечень типичных черт шизофреника. Это неспособность ладить с людьми, уход от любой ответственности, неспособность в разговоре называть вещи своими именами и нежелание играть какую бы то ни было роль в жизни окружающих. Я даже вздрогнул от сходства этого описания со знакомым мне по отражению в зеркале образом…
Но самое удивительное, что при всем своем безумии человечество все же продолжает существовать и даже становится все более и более цивилизованным, если, конечно, понимать под цивилизованностью обилие всяческих технических приспособлений.
