Посмотрите на снимок. Вам знакомо это лицо? Нет-нет, подымите взгляд чуть выше того участка фотографии, на который вы только что смотрели. Вот так. Знакомо? Наверное, не многим. И, кстати, не спешите возмущаться – это вовсе не порнуха, а официальная рекламная фотография продукции фирмы по производству нижнего белья «Victoria’s Secret», о чем, кстати, и сообщено прямо на том рекламируемом предмете, на который вы так внимательно смотрели вначале. Но вернемся к моему вопросу: знакомо ли вам лицо этой девушки? Думаю, что вряд ли, если только вы не интересуетесь модой вообще и топ-моделями в частности.
Катарина Ивановска, родившаяся в 1988 году в маленькой стране с большими амбициями – Македонии (о которой, если помните, шла речь в статье о яблоке раздора в виде великого полководца древности Александра), начала свою карьеру в 2004 году, став победительницей международных конкурсов на лучшую новую манекенщицу. Уже к декабрю того же года, поспешно рванув со своей благословенной родины в разлагающуюся Америку, она появилась в фотоподборке журнала «Elle». С тех пор новая обитательница Нью-Йорка посетила страницы таких популярных изданий, как «Citizen K», «Stiletto» и итальянский и русский варианты законодателя высокой моды – журнала «Vogue», а также обложки изданий «Diva» и «Maxima». В 2006 году Катюша Македонская стала главной моделью выдающейся компании «Дольче и Габбана», а в 2011-м – лицом (лицо-о-ом!!!) вышеупомянутого «Секрета Виктории». В том же, счастливом для нее, году состоялся дебют Катарины на большом экране – в главной роли в кинофильме «Третья половина» совместного производства Македонии и Чехии. Вот об этом сегодня и речь.
Канадцы македонского происхождения гордятся не только своей причастностью к великому Александру Великому, но и рядом других достижений. В частности, в прошлом году они отмечали 100-летие (!) македонского кинематографа. Для отражения этой вековой истории в 2006 году был организован Торонтский фестиваль македонского фильма, который был на то время единственным в мире. С тех пор прошли аналогичные фестивали в столице туманного Альбиона, Нью-Йорке и Мельбурне. В Торонто же Македонский кинофестиваль проходит не каждый год, а как-то довольно хаотично. Создается впечатление, что наши македоняне устраивают свои кинофестивали только тогда, когда есть чего показать. А поскольку на 2011 год, когда вышла «Третья половина», фестиваль запланирован не был (он состоялся в 2012 году), его устроители решили представить эту ленту на имеющем место быть каждый апрель в течение последних более чем 20-ти лет Фестивале еврейского кино в Торонто – тем более что и тематика как раз подходящая.
Фильм «Третья половина» македонского режиссера Дарко Митревского основан на истории из жизни и посвящен важнейшей для европейца теме: футболу, а также второй по важности – любви – в годы суровых испытаний. Это история игроков футбольного клуба «Македония» и их тренера – еврея из Германии Рудольфа Шпица, который уверенно ведет команду к званию чемпионов нацистской футбольной лиги. Это история основателя клуба Димитрия, который вынужден сделать выбор между преданностью своему клубу и преданностью фашистскому «новому порядку». Это история лучшего нападающего клуба и известного контрабандиста, православного македонца Косты, который влюбляется в еврейскую красавицу из богатой семьи. И, конечно, это история той самой еврейской принцессы Ребекки, которая, несмотря на протесты своего отца-банкира и все его усилия разлучить влюбленных, сбегает из дома, тайно выходит замуж и живет со своим молодым «шейгецем» в раздевалке футбольного клуба (и, кстати, именно благодаря этому избегает трагической участи своего народа). И когда опасность угрожает любимому тренеру, команда встает на его защиту.
Интересно, что и с этой картиной бедные македонцы умудрились вляпаться в скандал – правда, на этот раз, не с греками, а со своими балканскими братьями – болгарами, которые заявили на заседании Европейского парламента, что этой картиной македонцы пытаются «переписать балканскую историю» и «посеять ненависть» к своим ближайшим соседям. Режиссер Митревский, однако, отверг это обвинение и, в свою очередь, обвинил болгар в попытке отрицания исторического факта Холокоста. Ну, этим ребятам к потасовкам на международном уровне не привыкать. Но, вернувшись к картине, представленной на Фестивале еврейского фильма в Торонто в 2011 году, п
