(окончание)
“…в 1966 году чернокожему чикагскому рабочему Бену Картеру явился архангел Гавриил. В непринужденной дружеской беседе Гавриил растолковал Бену, что подавляющее большинство нынешних афроамериканцев происходит от евреев, изгнанных из Иерусалима римскими властями в 70-м году позапрошлого тысячелетия. Изгнанники эти долго скитались по белу свету, пока не осели в восточной Африке, откуда и были доставлены в Новый Свет в качестве невольников. Кроме того, в своем откровении архангел объявил, что отныне Бен Картер станет называться Бен Амми Бен Исраел и в качестве нового Моисея выведет свой народ из Страны Рабства в Обещанную Землю. И вот, с 1969 года, на птичьих правах, с туристическими визами, “The Original African Hebrew Israelite Nation of Jerusalem” (Непонарошкинская африкано-еврейско-израильская иерусалимская нация) обретается в пустыне Негев, в окрестностях израильского городка Димоны.
Увы, далека от сказки жизнь афроамериканских исраелитов на исторической родине, и никак не получается у них отгородиться от суровой действительности ажурным забором наивных легенд Бен Амми. Так, несколько лет тому назад палестинский снайпер от нечего делать взял и застрелил тридцатидвухлетнего певца Агарона Бен Исраела, чуть ли не самого популярного “черного исраелита” на планете. Застрелил как еврея, не поинтересовавшись, обладал ли Агарон в соответствии с законом о натурализации сомнительной привилегией называться евреем. Это то, что касается «ни от кого не ожидаем обид», в области же «сами никого не обижаем» тоже все крайне не однозначно. В восьмидесятых годах, черные исраелиты принимали активное участие в антиизраильских выступлениях внутри страны, и на протяжении долгих лет поддерживали тесные связи с негритянскими антисемитскими организациями в США. Задетые за живое многолетними отказами в получении гражданства “бенамминовцы” порою дразнили “белых” евреев «самозванцами» и непрочь были пошуметь о “наследственных правах” на Эрец Исраэль.
…Ну да, как говорится, кто старое помянет, тому глаз вон. В основной своей массе «иерусалимская нация» – народец, пусть правами и обделенный, но незлобивый. “Шалом, брат, – белозубо приветствуют улыбчивые исраелиты белых соседей и на хорошем иврите (с легким чикагским акцентом) добавляют свое традиционное: – видеть вас в добром здравии – истинная для нас радость».
Основной доход приносит двухтысячной общине неширокая сеть вегетарианских ресторанчиков, чахлый заводик по производству овощных консервов и знаменитый на весь Израиль хор, специализирующийся на исполнении религиозных гимнов. Как и большинство американских негров, черные димонцы поразительно музыкальны, несколько лет назад один из исраелитов даже представлял Израиль на конкурсе Евровидения. Ну а те, кто не достиг в музыке особых успехов, безропотно трудятся на окрестных стройках за скромную плату. Стройка – она, конечно, не Евровидение, но грех роптать на плохонькую, но все-таки работу, если безработица в Димоне никогда не опускается ниже десяти процентов. Так и крутятся многодетные общинники, словно белки в колесе, с грехом пополам дотягивая до получки.
Деньги – вещь, безусловно, нужная, однако основным богатством “иерусалимской нации” последователи Бен Амми считают своих детей. К воспитанию подрастающего поколения в общине отношение крайне серьезное, и если что, то при всем чадолюбии юному исраелитику запросто могут надавать по заднице. Суровый подход дает результаты: пацанята в вязаных ермолках и девочки в скромных косыночках на улицах не шалят и соседских садов не разоряют. Родители строго следят, чтобы «бессмертные идеи вождя» претворялись в жизнь юными амминовцами ежедневно и неустанно. В общинной школе семьсот учеников. Учебная программа – причудливая смесь иудаизма, сионизма и «афроиерусалимщины». В школьных коридорах развешаны портреты: Бен Гурион и Теодор Герцель соседствуют с Беном Амми, и вставленные в рамки выдержки из Торы густо перемежаются параграфами «черно-еврейских законов». Некоторые из этих обычаев вполне себе еврейские, как то: зажигание субботних свечей, обрезание, неустанное изучение Торы, соблюдение еврейских праздников; прочие же выглядят, мягко говоря, забавно. К забавным традициям прежде всего относится пресловутое многоженство, строгое вегетарианство, употребление в пищу сырых продуктов, субботний “голодный” пост, ну и прочая мелочевка типа запретов на кожаную обувь, на материю из искусственных волокон, на …религию. Нет, вы не ослышались. Черным исраелитам возбраняется принадлежать к какой бы то ни было деноминации, ибо сказал Бен Амми: «Все религии созданы для того, чтобы разъединять людей». Стоит ли после этого объяснять, отчего недолюбливают бенамминовцев в Верховном раввинате.
Ну да Бог с ним, с раввинатом, у димоновской общины свои “духовные авторитеты”. Ну, прежде всего, сам Бен Амми Бен Исраел, уже пожилой, но все еще очень крепкий дядька, щеголяющий в высокой шапке и в шитом золотом опереточном хитоне. Бену Амми править помогают так называемые «принцы» и «министры», отобранные из числа первых тридцати «отцов-основателей». Управление осуществляется, что называется, “твердой десницей”, и даже самые незначительные отступления от норм «афроеврейского» поведения не остаются безнаказанными. Наказанием служит разработанная на талмудической основе система штрафов и принудительные общественно-полезные работы. При этом никто не ропчет, и действительно – чего роптать? Не нравится – вали назад в «чикагское рабство».
Между тем, не стоит полагать, будто община полностью изолирована от мира и страны, в которой живет. Исраелиты поддерживают тесные связи со «страной исхода». Не так давно конгресс США отвалил им целый миллион долларов на строительство жилого комплекса и новой школы, а израильское министерство образования исправно платит зарплату учителям. Кроме того, еврейское государство выплачивает нуждающимся разного рода субсидии, и на сегодняшний день 830 из 2500 черных евреев получают израильский “велфер”.
В ответ на заботу правительства димонские афроиудеи чуть ли не с первого дня пребывания в стране заявляли, что сочли бы за честь служить в Армии обороны Израиля. В июле 2004 года министерство обороны “снизошло”, и первый исраелит Уриа Батлер был наконец-то призван на военную службу. С тех пор что ни год, то десяток-другой беспаспортных добровольцев-общинников «забривают в ряды». Теперь все трения позади, однако поначалу армейскому начальству и димоновским воинам приходилось идти на всякого рода компромиссы: так, генералы обошли вниманием «вегетарианские штучки» чернокожих новобранцев, а Бен Амми в обмен на право своему воинству щеголять в матерчатых тапочках закрыл глаза на синтетические волокна армейской униформы.
Компромиссы вообще вещь крайне полезная. Поговаривают, что уже в ближайщем будущем Министерство внутренних дел потихоньку начнет предоставлять «чикагским туристам» израильское гражданство. Но при одном непременном условии – если завяжут исраелиты с многоженством. Подумаешь, not a bіg deal, ну так будут себе полигамить исподтишка. На зависть соседям, видеть которых в добром здравии – истинная для них радость.
