Позвольте предложить вашему вниманию некоторые главы моей новой книги, не без колебания названной “Соотечественники”.
Сборник этот – коллекция этно-исторических эссе, носящих скорее научно-популярный, нежели литературный характер. И всё-таки, невзирая на добросовестное изучение огромного количества материалов и тщательную проверку фактов, я ни в коей мере не посягал на декларацию каких-либо открытий и не отважился на утверждение любого рода неопровержимых истин.
Эта книга – всего лишь попытка честного диалога, ведущегося посредством рассуждений над удивительными, но малоизвестными событиями, случившимися и происходящими в пространстве, условно именуемом “Русский Мир”.
“Куру” – люди пришедшие из ниоткуда. Так называлось одно из проживав-ших на Курильских островах племён. И, стало быть, не от славянских слов “курить”, “курятина” или “кураж” происходит название этой “исконной российской земли”.
Будь я всамделишным литератором, владеющим изящными приемами кур-туазного маньеризма, непременно бы написал что-нибудь эдакое: “…И вновь приснился тихий город на краю канувшей в небытие Империи. Полный таинственных закоулков, тенистый двор моего бесконечно далекого детства. Негусто застроенная послевоенными двухэтажками улочка Курильская с утонувшими в зарослях гигантских лопухов лабиринтами замшелых сараев. Где-то там, в невообразимой для пятилетнего человека дали, за околицей парка культуры и отдыха “им. Гагарина”, невысокие сахалинские сопки обернутся океанскими волнами. Чайки гортанно….”
Именно таким высокохудожественным макаром, я бы дал понять сердитым патриотам, что для меня оспариваемые Японией русские острова – не зако-рючки на политической карте мира, но дорогая сердцу “малая” родина. И, стало быть, никакой я не засланный японскими реваншистами “казачок”, но честный парень, желающий без суеты разобраться – кому же по справедли-вости принадлежат эти самые Курилы. Именно от того, что “без суеты” (а не ввиду природного многословия автора), данная глава “курильской” саги станет по счёту аж третьей. Впрочем, (на радость заскучавшим читателям) заключительной. И дело не в том, что “сага” близится к финалу, отнюдь и увы… Похоже, что конца этой истории, нам не видать как своих ушей, просто “сквозь толщу столетий” добрались мы к недавно завершившемуся, полно-му политических катаклизмов двадцатому веку. Стоит ли говорить о том, что чаша потрясений прошедшего столетия не минула позабытый богом сахали-но-курильский край.
…А ведь казалось, что стараниями Александра Второго конфликт между двумя империями разрешён полюбовно и окончательно. (В 1875 году было подписано двухстороннее соглашение о том, что все без исключения Курильские острова переходили Японии в обмен на признание за Россией безоговорочных прав на остров Сахалин). Так оно и было вплоть до 1904 года – года разрыва дипломатических отношений между нашими странами и начала первой Русско-Японской войны. Темой этого эссе не является анализ правомочности японских претензий к России и наоборот. Рискну лишь напомнить сердитым патриотам, что полчища японских варваров напали не на Суздаль и Пензу, но атаковали русские базы в Корее и в Китае. Поверьте, нет у меня ни малейшего желания заступаться за агрессоров, но ведь и приведшую к оккупации Порт-Артура российскую политику в китайской Маньчжурии в частности, и на Дальнем Востоке вообще – миротворческой тоже не назовешь. В результате убедительной победы в той войне, Япония получила не так уж и много. Русским пришлось покинуть китайский Порт-Артур, корейский порт Чемульпо и южную часть Сахалина. Однако, если на более-менее благодатном, отобранном у России Сахалине, захватчики принялись обживаться “всерьез и надолго”, то на “законные” их Курилы японцев было и “сушами не заманить”. Места там, между нами, и сейчас не особо курортные, а уж в начале прошлого века – и вовсе были гиблые. Крошечные площади островов не позволяют укрыться от частых тайфунов и цунами, добавьте к этому извержения вулканов, оторванность от метрополии, непригодные для сельского хозяйства каменистые почвы – и вы поймете, отчего из трёх десятков островов (не считая островков), даже на сегодняшний день заселено всего четыре.
Однако цунами с тайфунами – дело десятое, когда разговор заходит об им-перских амбициях. Ну а что касается не особой пригодности к человеческой жизни, то в нашем СССР народ и за полярным кругом в парусиновых палатках жил – не тужил. Японские же начальники (даром что милитаристы) собственных сограждан таким образом не изводили, у них для этих целей имелись китайцы, корейцы, филиппинцы, индонезийцы и прочие народы покоренной Азии. Этих-то горемык, с середины 30-х, и принялось японское правительство отправлять на Курилы в качестве строителей военных аэродромов, береговых батарей и прочих необходимых для войны памятников архитектуры.
Вступая в войну с Японией в 1945 году, Кремль заручился твердым обещанием Англии и США не только получить назад Сахалин (до войны 1905 года принадлежащий России), но и в качестве дополнительного бонуса – Курильские острова (ни России, ни Союзу отродясь не принадлежащие). От того, наверное, без особого “пиара”, дабы не возникало неудобных вопросов, восемнадцатого августа 1945-го года в ходе т.н. “курильского десанта”, был “освобождён” ближайший к Камчатке остров Шумшу.
Более освобождать ничего не понадобилось, потому что не от кого было. Кто собственно мог там сопротивляться? Самураи за несколько дней до десанта покинули Курилы, оставив подневольных азиатов-“трудармейцев” на произвол судьбы.
Далее последовали целых два года удивительного безвластия. О бесхозных японских подданных, брошеных на Курилах, советские власти попросту за-были. Лишь в 1947 году в контролируемую США Японию депортировали 7 тысяч человек. (Сахалинских же корейцев, завезенных японцами в качестве рабов, советские власти вплоть до середины шестидесятых тщетно пытались сплавить на постылую Родину Чуч-Хе. Сноровистые корейцы, всякий раз за-приметив прибывший по их души пароход, надежно прятались в сопках. Ро-дители моих корейских одноклассников жили без советского гражданства вплоть до конца семидесятых годов, однако каким-то невообразимым обра-зом призывались на армейскую службу, а иногда даже поступали в ВУЗы).
Возвращаясь к вышеупомянутым выдворенным с Курильских островов семи тысячам, согласимся с непреложным фактом, что депортация – страшная вещь. И всё же, говорить о “разорении родового японского гнезда” в данном случае не приходится. Во-первых, высланные были японцами весьма относительными, а во-вторых, прожили они на островах (да и то вахтенным методом) не более 15 лет. Впрочем, депортируя пришлых строителей военных объектов, советские власти (как бы по ошибке, но с плохо скрываемой целью сделать острова “исконно русскими”) вышвырнули в презирающую их Японию старательно отловленных курильских аборигенов – айнов, нивхов и куру. … Именно тех, кому в отличие от “нас” и от “них” законно принадлежал несчастный архипелаг.
Далее можно долго переругиваться из Москвы в Токио и обратно, демон-стрируя великое множество как угодно трактуемых документов. Однако пе-чальная истина лежит посередине – Курилы были и остались землёй ничей-ной. Увы, на эти разбросанные в море острова, островки и камни сегодня не-кому уже предъявить законные права. Нынешние потомки курильских або-ригенов родились на Хоккайдо и изо всех сил считают себя “истинными японцами”. Что же касается русских курильцев, то не мне судить… Помню, однако, что в “зачищенной” от коренного населения Чечено-Ингушской АССР, советским новосёлам жилось пусть и витаминно, но не сладко. Поче-му? Потому, наверное, что Неродина. … Земля Людей, когда-то явившихся из Ниоткуда и безвозвратно ушедших в Никуда.
